الاثنين، 20 ديسمبر 2010

حقيقة شركة الحكمة الاردنية للتصنيع الدوائي الماسونية

المال كقروض Money As Debt

Money As Debt ( Part. 1-5 ) المال كقروض

Money As Debt ( Part. 2-5 ) المال كقروض

Money As Debt ( Part. 3-5 ) المال كقروض

Money As Debt ( Part. 4-5 ) المال كقروض

Money As Debt ( Part. 5-5 ) المال كقروض

الأحد، 26 سبتمبر 2010

كشف الحقيقة uncover truth

:: الجزء 1 :: النبي سليمان والجن

:: الجزء 2 :: فرسان المعبد والبداية

:: الجزء 3 :: تاريخ السحر

:: الجزء 4 :: السحر الأسود

:: الجزء 5 :: البناؤن الأحرار

:: الجزء 6 :: التحكم

:: الجزء 7 :: هيكل سليمان

:: الجزء 8 :: هيكل سليمان 2

:: الجزء 9 :: هوليود

:: الجزء 10 :: هوليود 2

:: الجزء 11 :: الأشتراكية

:: الجزء 12 :: التنويم المغناطيسي

:: الجزء 13 :: شيعتان

:: الجزء 14 :: نهاية العالم في 2012

:: الجزء 15 :: عصر الدجال

:: الجزء 16 :: الاقتصاد الماسوني

:: الجزء 17 :: سر الأطباق الطائرة

:: الجزء 18 :: السنة والشيعة

:: الجزء 19 :: وجود الدجال

:: الجزء 20 :: فتنة الدجال

:: الجزء 21 :: فتنة الدجال الجزء الثاني

:: الجزء 22 :: السيطرة

:: الجزء 23 :: المعارضة
:: الجزء 24 :: الحرب المستمرة

:: الجزء 25 :: الملحمة الكبرى

:: الجزء 26 :: الفضيحة والأعلام الحر

:: الجزء 27 :: الماسونية واعمالها

:: الجزء 28 :: السباق الزمني

:: الجزء 29 :: المخادعون

:: الجزء 30 :: السيطرة الغذائية

:: الجزء 31 :: مريم نور واوشو

:: الجزء 32 :: التوضيح

:: الجزء 33 :: الأرهاب

:: الجزء 34 :: كشف الصهيونية

:: الجزء 35 :: صخرة جورجيا

:: الجزء 36 :: الجمجمة والعظام

:: الجزء 37 :: النظام البوهيمي

:: الجزء 38 :: رسائل الى العقل الباطن

:: الجزء 39 والاخير :: الختام

الاثنين، 20 سبتمبر 2010

الاثنين، 6 سبتمبر 2010

السبت، 15 مايو 2010

الماسونية تغزو فلسطين..!!

بقلم: د. عبد الستار قاسم
ناقوس الخطر الماسوني في فلسطين يدق منذ زمن بقوة، ودقاته تزداد عنفوانا وقوة مع الأيام، ونفوذ الماسونيين يزداد يوما بعد يوم، وأعداد الماسونيين في تزايد. نشاطات ماسونية تجري في الضفة الغربية، وهناك محاولات استقطاب لأناس من أصحاب النفوذ والتأثير في المجتمع، الأمر الذي يشكل تهديدا جديدا وخطيرا للشعب الفلسطيني والوطن الفلسطيني. الماسونية عبارة عن تنظيم خطير جدا، وهو أخطر بكثير من الصهيونية العالمية، وهو يعمل بدأب وصمت، ويحقق إنجازات كبيرة لصالح حاخامات اليهود الساعين إلى السيطرة على الشعوب، أو على الأقل، إلى تلويث الثقافات وتتفيه أفكار الشباب والشابات، وتقليصهم إلى مجرد مستهلكين مبهورين بمتع الحضارة الغربية.






تأتي أخطار الماسونية من التالي:






أولا: الماسونية عبارة عن تنظيم تاريخي نشأ في بابل، وكان مقصده العودة إلى الأرض المقدسة وبناء هيكل سليمان لأنه رمز المحبة والسلام. ومن هنا أتت كلمة الماسونية التي تعني حركة البنائيين: أي الذين يعملون على بناء الهيكل. تجددت الحركة بأسلوب جديد في العصر الحديث، وهدفها النهائي هو إقامة هيكل سليمان في مدينة القدس، على اعتبار أن السلام في العالم لن يقوم إلا ببناء الهيكل.






ثانيا: الحركة الماسونية يقودها ويوجهها يهود، لكنها تشمل في عضويتها أناسا من الديانات والجنسيات المختلفة. لقد رأى هؤلاء القادة أنه من المهم تجنيد الآخرين من أجل خدمة أطماعهم وأهدافهم، وإنما بصورة سلسة غير منفرة، ومشجعة أحيانا. طبعا العضوية فيها غير مفتوحة للجميع وإنما يركز قادتها على أصحاب القرار والنفوذ والفكر مثل الحكام والوزراء وأصحاب المال والفكر ذلك لأنهم يريدون الاستحواذ على القرار في الدول، وأن يطمئنوا أن الدول التي تنتشر فيها الماسونية لا تتخذ قرارات لا تخدم اليهود أو تعادي سياساتهم. والعضوية فيها مقتصرة على الرجال دون النساء.






ثالثا: يتوجه الماسونيون إلى الأشخاص الذين يشكلون عناصر جذب باسم العمل الخيري والاجتماعي الذي يعود بالخير على جمهور الناس بخاصة المحتاجين منهم. يظهرون في البداية على أنهم ملائكة يسعون نحو خير البشرية وخدمة اليتامى والأرامل والدفع بالبلاد إلى الأمام في مختلف المجالات. ولهذا يظن المستهدفون بداية أنهم سيكونون عناصر بناء ونهوض لأوطانهم وشعوبهم. وهنا أذكر إحدى طالباتي في الجامعة الأردنية عندما حاضرت حول أخطار الماسونية والتي قالت إن الماسونية غير ذلك وتعمل خيرا لأن "بابا ماسوني."






رابعا: لا تكلف الماسونية الذي يريد الانضمام إليها مالا لأنها تتكفل بكل شيء. بل تعرض الماسونية في البداية المساعدات على أعضائها من أجل تحسين أوضاعهم المالية مما يرفع من درجة نفوذهم في المجتمع. تقدم الماسونية دعما ماليا ومعنويا، وتثير الغيرة لدى غير المنضمين إليها وتشجعهم بصورة غير مباشرة للبحث عمن يستقطبهم.






خامسا: يجري توريط المنضم للماسونية منذ اليوم الأول لقبوله عضوا فيها، أي يوم التعميد. الماسونية تعمّد أعضاءها، ولها مراسيم خاصة بذلك. وحسب ما كتبه رئيس محفل الاسكندرية الذي وصل درجة 33، وهي أعلى درجة في الحركة، يُعرى الشخص الذي يتم تعميده، ويُربط بحبل (رسن) في رقبته، ويجثو على أربع، ويساق إلى رئيس المحفل وهو مسحوب كالحمار ليلوح الرئيس على رقبته بالسيف قائلا له بأنه مقبول في الحركة، وأن رقبته ستقطع هكذا إذا باح بأسرارها. ويضيف بعضهم أن الشخص المعمد يتعرض للواط ويتم تصويره حتى لا يقوى مستقبلا على ترك الحركة أو البوح بأسرارها. لا أدري فيما إذا كان اللواط يمارس الآن مع الماسونيين العرب بخاصة أن الحركة رفعت عن نفسها بعض الأعمال السرية في هذه البلاد، وفتحت المجال لدخول واسع للناس الباحثين عن مناصب ونفوذ.






سادسا: يرى الماسوني لدى دخوله الحركة ثلاثة كتب وهي القرآن والإنجيل والتوراة كرمز لوحدة الأديان. يختفي القرآن عندما يصل الشخص الدرجة الثامنة، ويختفي الإنجيل عند الدرجة خمس وعشرين، وتبقى التوراة التي بين أيدي اليهود الآن. وهذا دليل على أن الهدف النهائي هو خدمة أهداف قادة اليهود.






سابعا: تستعمل الماسونية التوريط في أعمالها بخاصة التوريط الأخلاقي. يبدأ التوريط يوم التعميد بالتسخيم، ومن ثم ينتقل إلى التوريط بنساء أو اختلاس أموال، وما شابه ذلك. هذا أسلوب يستعمله أيضا عدد من قادة العرب لامتطاء مساعديهم. يحول التوريط القيادات المستهدفة إلى أدوات تخدم الحركة الماسونية، وبذلك تطمئن الماسونية إلى أن أهداف الصهيونية وأهداف إسرائيل ستبقى نبراسا يهتدي به القادة في مجمل سياساتهم. وهذا بالتأكيد ما يفسر إصرار العديد من القادة العرب على البقاء ضمن دائرة المصالح الإسرائيلية. مسموح للقائد العربي أن يصرح أحيانا ضد إسرائيل وأن يعبر عن انزعاجه من أجل أن يبقي على بعض المصداقية لدى شعبه، لكن ليس من المسموح أن يتمادى بحيث يؤذي إسرائيل.






حاولوا استقطابي






دق أحدهم باب مكتبي في الجامعة الأردنية عام 1979 فأذنت له بالدخول. سلم علي بحرارة وبالقبل والأحضان، وثم عرف على نفسه قائلا إنه طبيب وتوقف عن ممارسة الطب لأن التجارة أكثر إدرارا للمال. وهو من عائلة من شمال الأردن، وقال لي بأنه يجمعنا نسب، وبالفعل كان صادقا لأن أحد أقربائي متزوج من قريبة له، أو العكس، لم أعد أذكر. ثم بدأ يمتدحني حتى كبر رأسي كثيرا من شدة الثناء والتبجيل. ثم قال: "لقد ناقشنا اسمك في المحفل ونحن يشرفنا أن تكون عضوا معنا. نحن معنا صاحب جلالة، وسمو أمير،" وعدد لي بعض أقاربي الذين كنت أعلم أنهم ماسونيون. وعلى الفور طردته من المكتب.






بعد فترة وجيزة رأيته يجلس مع إحدى طالباتي في مادة مبادئ السياسة، فثار دمي لأنني أعرف أن الماسونية تستدرج النساء من أجل التوريط. ترددت في الحديث مع الطالبة بخاصة أنني كنت أعزبا والعيون تراقبني. تجرأت في النهاية وسألتها عنه فقالت إنه يحبها وتحبه، وسيتزوجان. لم أجرؤ على إكمال الحديث. لكنني عدت في مرة ثانية وعزمت على قول الحقيقة لها. تحدثت معها وطلبت منها ألا تبوح بما سأقول لها. قلت لها بأن حبيبها ماسوني، وغدا سيتزوجها لمدة شهر أو شهرين ثم سيرميها في الشارع لتنهشها كلاب الماسونية. وكأنني طلبت منا ألا تكتم قولي. أخبرته.






في أحد الأيام، بينما كنت أقترب بسيارتي من بوابة الجامعة الأردنية، رأيته يقف هناك ويؤشر لي بيده لكي أتوقف. توقفت. مد برأسه نحوي بغضب وسألني عما قلته للفتاة. قلت في نفسي: "اعمل زلمي يا ولد، هذا وقت الشجاعة." فتحت الباب بغضب وهاجمته بصراخ قائلا: :أنتم يا كلاب تعتدون على بناتنا، أنتم أوغاد ...." رأيته قد أُخذ وأنا أصرخ، فدفعني إلى داخل السيارة، وقال: "فك عني يلعن اليوم اللي شفتك فيه." طبعا أنا صرخت بقوة لكي أصنع له فضيحة، وهو استدرك وفضل السلام على ذلك. وطبعا كنت قد عرفت في ذلك الوقت أنه يعمل في جهاز أمني، ومهمته هي استقطاب أساتذة الجامعة الأردنية في الحركة الماسونية، وقطعا كان يمتدح ويثني على كل من قابلهم وعرض عليهم.






تزوج الطالبة، وبقيت معه مدة شهرين، ثم تحولت إلى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.






المناصب للماسونيين






هناك دول عربية تنتشر فيها الماسونية مثل الأردن وتونس ومصر وعراق اليوم والمغرب والجزائر ودول الخليج وأجزاء من لبنان والضفة الغربية، والمحافل الماسونية موجودة في هذه الدول إلا من دول الخليج. الاجتماعات الماسونية تعقد في البلدان العربية علنا الآن، وماسونيو الخليج يحضرون اجتماعات في بلدان أخرى مثل الأردن ولبنان وإسرائيل.






المناصب العليا والأساسية في دول العرب الماسونية هي من نصيب الماسونيين فقط. لا يمكن لشخص غير ماسوني أن يصل إلى منصب رفيع لأن ذلك يناقض فكرة الهيمنة الماسونية على الدولة، ويعرض مصالح إسرائيل للخطر. فإذا كنت أيها القارئ مهتما بالحصول على منصب في هذا الزمن المتصف بالسقوط والضياع ما عليك إلا أن تكون ماسونيا. إذا اصبحت ماسونيا فإن الطريق أمامك نحو الزعامة ستصبح مفتوحة. سيجعلون منك زعيما وسيقدمون لك مختلف أنواع الدعم لتحسين صورتك أمام شعبك، وليبعدوا عنك الشبهات.






إذا أصبحت ماسونيا فإنك ستجد نفسك في الإعلام بدون جهد أو تعب، وستسقط على شعبك مباشرة وكأنك ولدت قائدا مقداما ومهنيا وعادلا. أنت بالتأكيد أجوف وخبرتك ضئيلة، وعلمك نزير، وربما أخلاقك منحطة، لكنهم سيجعلون منك شيئا مهما، وسيحققون لك الإنجازات التي تجعلك بطلا، ولكن في المقابل عليك أن تبيع شعبك ووطنك، ومن المحتمل أن تتاجر بامرأتك. ولا تنبهر إن قلت لك أنك ستحضر حفلات يتم في نهايتها تبادل الزوجات. ستدخل قاعة الحفل وتضع مفاتيح بيتك في وعاء، وعندما تخرج تمد يدك لتأخذ مفتاحا بطريقة عشوائية، وعندها ستتأكد بأن زوجتك ستضاجع جرذونا على شاكلتك، وأنت ستضاجع ضبة على شاكلة امرأتك. فهل تريد أن تكون ماسونيا؟






ألا ترى كيف يظهرفي بلادك زعماء فجأة؟ هناك من ينجزون في مختلف المجالات، وهناك من يناضلون ويضحون، وهناك من يرفعون رايات الوطن، لكن لا نصيب لهم. فجأة يظهر لك في الإعلام من لم تسمع به، وخلال أسابيع قليلة يصبح زعيما تلتف حوله جماهير، وتهتف باسمه. الزعماء لا يسقطون من الفضاء، إنما ينبتون من الشعب؛ وفقط العملاء هم الذي تأتيهم الزعامة من حيث لا تدري.






الماسونية أخطر من الصهيونية






نجم الصهيونية قد أفل إلى حد كبير منذ الخمسينات. صحيح أن المنظمة الصهيونية ما زالت موجودة، لكن العمل الدؤوب هو من نصيب الماسونية. لقد جندت الماسونية زعماء وقادة في الشرق والغرب وبلدان العرب والمسلمين، وأصبحت إسرائيل مطمئنة إلى أن صوتها هو الذي يعلو، وأن مصالحها هي التي ستفوز بالرعاية والاهتمام. ألا ترى كيف يثور العالم إذا تفل شخص على قبر يهودي في اليابان، بينما لا يكترث لمئات القتلى في انفجارات هنا وهناك؟ السبب هو أن لقبر اليهودي "بكّايات"، وأولاد الفقراء لا بكاء عليهم. هناك قادة مجندون في الحركة الماسونية، وهم لا يشذون عن الطريق المرسومة لهم.






لماذا فضحوا الرئيس كلينتون؟ أنا لا أعلم، لكن احتفاظ مونيكا لوينسكي بفستانها المبلل لعدة سنوات لا يعني إلا شيئا واحدا وهو أن كلينتون قد صنع شيئا استحق عليه العقاب. وفعلا عاقبوه وأذلوه. وإذا كان كلينتون قد تعرض للفضيحة والإذلال، فلك أن تتخيل حال زعماء العرب الذين ينهقون كلما جذبهم جمال امرأة. هؤلاء يسمسرون على الوطن العربي الذي تبلغ مساحته أكثر من 14 مليون كيلومتر مربع، وليس فقط على فلسطين التي تبلغ مساحتها 27 ألف كيلومتر مربع. فهل هذا يحل اللغز: لماذا القمم العربية لا تصنع شيئا مفيدا؟ ولماذا يستمر العرب في التنازل خدمة لأهداف ما يسمى بالسلام. المسألة بسيطة: هؤلاء حكام لا يملكون من أمرهم شيئا، إذ قد باعوا أنفسهم.






فلسطين هدف الماسونية






كان في فلسطين ماسونيون قبل عام 1967، لكنهم هاجروا وهجروا بسبب حالة عدم الاستقرار وخوفا من الناس. لكن الماسونية لم تنقطع وبقيت تعمل بشكل أو بآخر من خلال منتديات مثل الروتاري والليونز. انتعش الماسونيون الفلسطينيون في الأردن، وتسلل منهم إلى داخل فلسطين ليرفعوا شعارات الوطنية كتغطية للتنازلات. أما الآن فالأمر يبدو أكثر خطورة لأن قادة من الحركة الماسونية يتحركون في الضفة الغربية، ويعملون على استقطاب أعضاء أصحاب نفوذ ووتأثير وقرار. وهناك من هم في الصف الأول، وفق ما توارد على مسامعي، يحضرون هذه الاجتماعات ويساهمون في عملية الاستقطاب.






إذا كنت أنا صادقا، فستجدون مشاريع خدماتية مثيرة تقوم في فلسطين مل شبكة الطرق التي يتم تعبيدها الآن، وستسمعون شعارات وطنية كثيرة، لكنكم ستجدون إسرائيل ممعنة في سياساته التقليدية من مصادرة أراض وبناء مستوطنات وتهويد القدس وتقطيع أوصال الضفة الغربية. إن كنت أنا صادقا، فإنكم لن تروا دولة حقيقية تحت الظروف الحالية، لكنكم سترون تسابقا بين الناس على المناصب والرواتب، وسترون تجذرا بالمزيد للعقلية الاستهلاكية، وتحولا متسارعا نحو الشعارات الوطنية دون أن نرى وطنا.






إن كنت أنا صادقا ستجدون تركيزا على أعمال إعلامية شبه بهلوانية، وفيها بعض الإنجاز، لكنها في النهاية تهدف إلى تحويل أنظار الناس عن حقوقهم الوطنية الثابتة. سترون الدعم المالي والإعلامي الغربي من أجل رفع شأن بعض الناس وزيادة شعبيتهم، لكنكم سترون مزيدا من التطبيع، ومزيدا من هجوم المثقفيتن الساقطين على وعي الناس والتزامهم بالحقوق الوطنية، وستجدون مزيدا من تهاوي الشباب وهبوط اهتماماتهم، وسترون مزيدا من الهبوط في مستوى التعليم على مستويي المدارس والجامعات.






آمل أن أكون مخطئا.






* أستاذ العلوم السياسية في جامعة النجاح الوطنية- نابلس. - sattarkassem@hotmail.com

الأربعاء، 28 أبريل 2010

الاثنين، 5 أبريل 2010

هل قتل اليهود رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ؟

بحث للأستاذ الدكتور مجاهد ابو المجد :


في البداية والنهاية للإمام إسماعيل بن كثير رحمه الله :-
قال البخاري عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لما فتحت خيبر أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاه فيها سم.
وفى الصحيحين من حديث شعبه عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجئ بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك قالت
أردت لأقتلك فقال رسول الله
"ما كان الله ليسلطك علي" أو قال: "على ذلك"
قالوا: ألا تقتلها
قال: "لا"
قال أنس: فمازلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال الزهري عن جابر:-
وإ حتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي توفى منه فقال:-
(مازلت أجد من الأكلة التي أكلت من الشاة يوم خيبر، حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري) فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيداً.
قال ابن هشام الأبهر العرق المعلق بالقلب
قال فإن كان المسلمون ليرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات شهيداً مع ما أكرمه الله به من النبوة.
التلخيص
  1. أن امرأة تدعى زينب بنت الحارث قدمت شاه مصْلِيَّة مسمومة للرسول صلى الله عليه وسلم فأكل منها.
  2. أن الرسول أخبر في مرضه الذي توفى فيه أن هذا أوان انقطاع الأبهر منه صلى الله عليه وسلم من أثر الشاة المسمومة.
  3. إن كثيراً من علماء الأمة وسلفها يرون أن الرسول مات شهيداً وأن الله أنعم عليه بالشهادة بجانب النبوة.
  4. الأبهر: عرق يتصل بالقلب ويمر بالصلب والأبهر هو ما نسميه طبياً الأورطى.
يقول ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد
أن النبي بقى بعد هذا الحادث ثلاث سنين حتى قال في وجعه الذي مات فيه: مازلت أجد من الأكلة التي أكلت من الشاه يوم خيبر فهذا أوان انقطاع الأبهر منى.
قال الزهري: فتوفى صلى الله عليه وسلم شهيداً.
من استعراض القصة في كتب السيرة تبرز لنا عدة أسئلة؟
السؤال الأول
هل نستطيع أن نعرف نوع السم الذي وضعته زينب بنت الحارث للرسول صلى الله عليه وسلم في الشاة؟
  1. يستخدم من آلاف السنين ومعروف في الجزيرة العربية.
  2. يظهر أثره في اللهوات كما قال أنس رضى الله عنه.
إذن ما هو السم الذي استخدم من آلاف السنين وتظهر علامته على اللهوات؟
اللهوات: قالت عائشة رضى الله عنها "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعاً ضاحكاً حتى أرى منه لهواته إنما كان يبتسم" صحيح مسلم
للهوات: جمع لهاة وهى اللحمة الحمراء المعلقة في أعلى الحنك قاله الأصمعي.
وفى فتح الباري للإمام ابن حجر العسقلاني في التعليق على حديث وفاة الرسول وقصة الشاة المسمومة التي قدمت للرسول صلى الله عليه وسلم بخيبر – يقول ابن حجر
أما قول أنس فمازلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم "فاللهوات جمع لهاة وهى اللحمة المعلقة في أصل الحنك وقيل هي ما بين منـقطع اللسان على منقطع اصل الفم وهذا هو الذي يوافق الجمع المذكور.
ومراد أنس رضى الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم كان يعتريه المرض من تلك الأكلة أحياناً وهو موافق لقوله في حديث عائشة "ما أزال أجد ألم الطعام".
ويقول ابن حجر ويحتمل أن يكون أنس أراد أن يعرف ذلك في اللهوات بتغيير لونها أو بنتوء فيها (قاله الطبري).
وفى صحيح مسلم بشرح النووي
وأما اللهوات فبفتح اللام والهاء: جمع لَهات بفتح اللام وهى اللحمة الحمراء المعلقة في أصل الحنك "قاله الأصمعي" وقيل اللحمات اللواتي في سقف الفم.
وقوله (مازلت أعرفها) أي العلامة كأنه بقى للسم علامة وأثر من سواد أو غيره.
من المعلوم طبياً في علـم السموم أن السم الذي يترك أثراً على أصل الحنك واللثة هو المواد الثقيلة (Heavy metals) مثل الزرنيخ (Arsenic) والقصدير (Lead).
فهل استخدم الزرنيخ أو القصدير (Arsenic - Lead) منذ سنوات عديدة كسم زعاف – وهل يترك كلاهما أثراً على اللهوات؟
في: Human Health fact sheet
ANL, November 2001
Arsenic has been recognized from ancient times be poisonous.
الزرنيخ منذ العصور القديمة يستخدم كمادة سامة.
هل يترك القصدير أو الزرنيخ أثراً على اللهوات؟
* Brit. Med. J 3(5666) 336-7, 1969
(Lead poisoning in soldiers in Hong Kong)
clinical finding include blue lines on the gum.
ظهور خط أزرق في اللثة بالفم نتيجة التسمم بالقصدير.
* Journal of the society of Occupational Medicine, Vol 40, No. 4 pages 149-152, 28 references, 1990
Arsenic trioxide could cause gingival ulceration and gum discoloration.
الزرنيخ يؤدى إلى التهاب وتغير في لون اللثة.
يتضح بعد هذا التفصيل أن القصدير والزرنيخ تؤدى إلى تغير في لون اللثة واللهاة كما تؤدى إلى التهابات بالفم واللثة واللهاة.
بعد هذا الشرح نستنتج الآتي:
  1. من المرجح أن يكون الزرنيخ أو القصدير أو كليهما قد استخدم في تسميم الشاة المصلية التي قدمت للرسول صلى الله عليه وسلم بخيبر.
  2. أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد تناول السم فعلاً.
السؤال الثاني
هل يؤثر التسمم بالزرنيخ أو القصدير على الشريان الأبهر؟
* Bulletin of Environmental contamination and toxicology Vol. 31, No. 3 pages 267-270, 1983.
The accumulation of arsenic (AS) compounds was studied in human tissues. The highest mean total AS concentration occurred in the aorta.
* Journal of Nutrition, Vol. 96, No. 1 pages 37-45, 1968.
Large amounts of AS accumulated in tissues especially red cells and aorta.
كمية كبيرة من الزرنيخ تتجمع في الأبهر.
Toxnet web site:
During exposure to lead the concentration is relatively high in soft tissues especially aorta.
أي أن القصدير أيضاً يتجمع بنسبة عالية في الشريان الأبهر.
ومن هذا يمكننا أن نستنتج بوضوح أن كلاً من القصدير والزرنيخ يتركزان بكمية كبيرة في الشريان الأبهر.
السؤال الثالث
هل تتشابه أعراض المرض الذي توفى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع انقطاع الأبهر؟
كانت عائشة رضى الله عنها تحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه "هريقوا على من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلى أعهد إلى الناس" رواه البخاري ومسلم.
قالت عائشة ما رأيت رجلاً أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم (البخاري ومسلم).
وقال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه (دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكاً شديداً فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله – إنك لتوعك وعكاً شديدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أجل إني أوعك كما يوعك الرجلان منكم" البخاري ومسلم
وعن أنس رضى الله عنه قال لما ثقل المرض على النبي صلى الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة واكرب أباه، فقال لها "ليس على أبيك كرب بعد اليوم" رواه البخارى
يقول العباس رضى الله عنه: "وكنت إذا لمسته ضربتني الحمى"
ومن استعراض هذه الروايات يتضح لنا الآتي
  1. أن الرسول صلى الله عليه وسلم أصيب بحمى وارتفاع شديد في درجة الحرارة.
  2. أنه كان يوعك وعكاً شديداً ويتألم ألماً شديداً.
  3. كان يتصبب عرقاً من شدة ارتفاع درجة الحرارة.
  4. كان صلى الله عليه وسلم يغشى عليه لما ثقل عليه المرض.
العلامات والأعراض الإكلينيكية لانقطاع الأبهر
    Signs and symptoms of Aortic dissection:
  1. chest pain آلام في الصدر
  2. sudden, severe, stabbing tearing حادة – شديدة
  3. decreased movement صعوبة الحركة.
  4. pallor اصفرار الوجه .
  5. profuse sweating عرق شديد.
لاحظ أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يوعك وعكاً شديداً.
وكان يحمله العباس وعلى بن أبى طالب رضى الله عنهما.
الخلاصة
أن أعراض مرض وفاة النبي صلى الله عليه وسلم تتشابه مع أعراض انقطاع الأبهر إلى حد كبير.
السؤال الرابع
أ- هل عرف النبي صلى الله عليه وسلم باقتراب أجله؟
ب- منذ متى عرف مرض انقطاع الأبهر؟
ج- من الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المرض؟
أ- بشر النبي صلى الله عليه وسلم باقتراب أجله في آيات عدة من القرآن الكريم منها قولـه تعالى "إنك ميت وانهم ميتون" الزمر30 وقوله سبحانه "وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون * كل نفس ذائقة الموت" الأنبياء 34،35.
"وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم" آل عمران 144 وقوله "إذا جاء نصر الله والفتح ...) سورة النصر.
عن ابن عمر رضى الله عنهما قال "أنزلت هذه السورة "إذا جاء نصر الله والفتح" على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق وعرف أنه الوداع ) سنن البيهقي.
وعن ابن عباس رضى الله عنهما أن عمر رضى الله عنه سأل الصحابة عن قوله تعالى "إذا جاء نصر الله والفتح" قالوا فتح المدائن والقصور قال: ما تقول يا ابن عباس؟ قال "أجل أو مثل ضرب لمحمد صلى الله عليه وسلم ينعي له نفسه" البخاري.
وعن عائشة رضى الله عنها قالت: أقبلت فاطمة تمشى كأن مشيتهاً مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم "مرحباً يا بنيتي" ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثاً فبكت فقلت لها لم تبكى؟ ثم أسر إليها حديثاً فضحكت فقالت: ما رأيت كاليوم فرحاً أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت أسر إلى "أن جبريل كان يعارضني القرآن مرة وأنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي ، وأنك أول أهل بيتي لحاقاً بي" فبكيت فقال "أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين" فضحكت لذلك (البخاري ومسلم).
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال: "إن الله خيَّر عبداً بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله" قال "فبكى أبو بكر فعجبنا لبكائه وكان أبو بكر آنذاك أعلمنا" البخاري ومسلم.
وتقول عائشة رضى الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صحيح يقول "إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يحيا أو يخير" فلما اشتكى ورأسه على فخذ عائشة غشى عليه فلما أفاق شخص ببصره نحو سقف البيت ثم قال "اللهم الرفيق الأعلى" فقلت إذاً لا يجاورنا فعرفت أنه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح" البخاري .
ب- وهكذا يتضح لنا في نهاية هذا المبحث أن الرسول كان يعلم قرب أجله وأنه خيّر بين الخلد في الدنيا ولقاء الله فاختار صلى الله عليه وسلم لقاء ربه وأن الله أخبره بأن السم الذي دس له في شاة زينب بنت الحارث اليهودية قد سبب انقطاع الأبهر.
الإعجاز العلمي في الحديث:
  1. احتجام الرسول بعد أن أكل من ذراع الشاة المسمومة , يثبت ما أثبتته الأبحاث الحديثة وتجارب المرضي والمعالجين والأطباء عن فوائد الحجامة في مقاومة السموم .
  2. فالحجامة كانت سبب في منع وقوع القتل المباشر وفي الحال لرسول الله بهذا السم القاتل كما أرادت هذه المرأة اليهودية الخبيثة وصرحت بذلك كما في حديث البخاري ومسلم الذي زكرناه وإنما توفي رسول الله عندما أتم أجله الذي كتبه الله سبحانه له. عن أنس بن مالك أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجئ بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك قالت أردت لأقتلك فقال "ما كان الله ليسلطك علي" أو قال: "على ذلك
  3. معرفة الرسول صلى الله عليه وسلم لمرض انقطاع الأبهر بأكثر من ألف عام لمعرفة العلماء لهذا المرض.
  4. إخبار الرسول صلى الله عليه وسلم أن التسمم يسبب مرضا للأبهر وهذا لم يعرف إلا حديثاً ومازال لا يذكر في معظم كتب أمراض القلب.
  5. أن الله أخبر نبيه صلى الله عليه وسلم بقرب أجله وأخبره بسبب الوفاة إذ لم يعرف هذا المرض بصورة قاطعة إلا في القرن التاسع عشر.
  6. الأستاذ الدكتور مجاهد أبو المجد

الأحد، 28 مارس 2010

أين المفر

حين المغيب
والشمس تهرب في استياء
من دوي الانفجار
كان الخبر
دك العدو معاقل التوحيد والايمان
وتبقى الحجر
أفنى جنود الاحتلال بحقدهم معنى الحياة
فكل شيء يحتضر
واذا صغير في المدينة
يرتدي زي الحجر
يجري سريعا نحو كوخ
 قد تغطى بالقمر
وينادي في صوت أبي
أماه وطني يحتضر
أماه هلا أجبتني   أين المفر
فأجابت الام الحزينة
ياصغيري لا مفر
فعيون كل العالمين تنام لاتخشى الخطر
واذا رأوا ماقد جرى
همسوا جميعاً   قد قدر
قالوا بصوت واحد
أو كان يعقل أن نحارب في اتحاد
ضد أسياد البشر
أترى صغيري  
قيدت كل الحقوق   
وقيل للعدل انتحر
دمروا كل المعاني
حطموا كل العبر
لكن نصر الله آت مثلما جاء الخبر
فاصرخ صغيري عاليا واهتف وداعا للبشر
واخرج صغيري للجهاد
فاذا قتلت مجاهدا
حقاً ستعلم ياصغيري  
أنه    نعم المفر
   

                                   بقلم
                         محمود كمال الدين  

السبت، 27 مارس 2010

الجماعة البوهيمية Bohemians

Bohemian Club

 منظمة كان لها شرف ظهور رمزها على أقوى عملة في العالم (الدولار الامريكي) ولا عجب فلو علمت من المنتمون اليها عبر العصور لزال الغموض !
هذه الصورة توضح وجود رمز البومة على ورقة الدولار الامريكي بشكل مصغر
  
الجماعة البوهيمية أو ما يصطلح عليه بالنادي البوهيمي ، يعتبر من النوادي الأكثر انغلاقا على نفسها في العالم ، تم تأسيسه سنة 1872 ميلاديا ، يضم بين جنباته أكثر من 2250 عضوا أغلبهم أمريكيين إلى جانب قلة من الاوروبيين و الاسيويين مقام على مساحة شاسعة من الارض حوالي ألفي فدان شمال كاليفورنيا وتعرف باسم الغابة البوهيمية bohemian grove

تضم هذه الجماعة نخبة المجتمع الأمريكي من رؤساء سابقين وحاليين وكبار رجال السياسة والاقتصاد و الاعلام .....الخ
يتجمعون في هذا المكان في معاد محدد سنويا لمدة اسبوعين في معسكر سري غير مسموح لأحد بالاطلاع عليه أو الدخول الى هذا المكان ، يمثل أعضاء النادي ربع الثروات الشخصية في الولايات المتحدة والعالم ، واحد من كل خمسة أعضاء بالنادي مدير لشركة عالمية تؤثر في اقتصاد العالم ، مدراء ، أصحاب قرار ، كتاب ، رؤساء دول ، أطباء .

من أشهر من انتمى الى هذا النادي رؤساء للولايات المتحدة الامريكية


جورج بوش الاب و الابن





هذا النادي يحيي كل سنة طقسا" من طقوس عبادة الشيطان يطلقون عليه (احتفال مولوخ) ، صنم كبير لبومة يقدمون إليه الأضاحي ، تنص الطقوس فيه على أن قصة الإله السومري مولوخ يطلب كل عام جسد طفل صغير ، يضعون في تابوت صغير تمثال طفل صغير و يحرق عند رجل الصنم بعد التقاطه من بحيرة صناعية داخل الغابة ، وتمثل هذه الطقوس اندحار المخاوف عند أعضاء هذا النادي ! .

هذه الصورة التقطها الصحفي الأمريكي أليكس جونز بعدما تمكن من التسلل خفية" الى داخل الغابة البوهيمية واستطاع أن يصور هذا الطقس الشيطاني الوثني فتوغرافيا و أيضا" فيديو
في كتاب تعلم السحر للرجل الأول في جماعة عبدة الشيطان يقول : من أجل الوصول الى قواعد الشر في السحر الأسود وجب علينا احياء التقليد السومري ، مولوخ ملك السحر ، وجب اختيار ضحية تتوفر فيها اكبر قدر من الطاقة والأفضل أن يكون ذكرا" بريئا" وذكيا" في نفس الوقت .
تقليد شيطاني إذا" ، حتى وإن اختلف النادي مع عبدة الشيطان في أنه يقدم فقط رمزا" لضحية في حين أن عبدة الشيطان يضحون بأطفال أحياء

رمزهم المتداول في هذا النادي والذي يعتزون به كثيرا" ويمجدونه الى حدود التقديس هو البومة رمز كما قلنا كان له شرف الظهور في أقوى عملة في العالم مما يفسر انتشار هذا الرمز في العالم كما هي رموز الماسونية والنورانيين وعبدة الشيطان 















شكل البومة على خريطة واشنطن والبيت الأبيض في المنتصف

د.زبيدة عطا : يهود مصر تعاونوا مع الموساد و"بن ميمون" كان يكره المسلمين

محيط – سميرة سليمان

د. زبيدة عطا أستاذة تاريخ تخصصت في العصور الوسطى ، وأصدرت مؤلفات عدة تحلل فيها التاريخ اليهودي في الشرق الأوسط من الناحية الإجتماعية والسياسية ، ومنها “يهود مصر .. التاريخ السياسي ” و" يهود العالم العربي - دعاوى الاضطهاد" ، حاورها "محيط" في الوقت الذي يشهد تصاعد عمليات التهويد لمدينة القدس واحتفال مصر – برغم ذلك - بافتتاح وترميم معابد يهودية كان آخرها معبد "بن ميمون" ، ما أعاد ملف اليهود المصريين الذين رحلوا منذ عشرات السنين .

وفي حديثها للشبكة رأت د. عطا أن إسرائيل حينما أعلن علماؤها أنهم لم يعثروا جدية علي أي أثر يهودي بالقدس ، عملت على هدم المسجد الأقصى والسطو على الآثار الإسلامية العربية بالمدينة ، بل والأكثر خسة هو دفع ملايين الشيكلات لإغراء عرب القدس ترك منازلهم ، لتتم عملية تهويد المدينة المقدسة . وهو ما تفعله إسرائيل مع أهالي سيناء ، المحافظة الشرقية المصرية ، لتستولي عليها خطوة بخطوة . واستنكرت أن تحتفل مصر بترميم وافتتاح معبد يهودي في حين تنتهك الآثار الإسلامية على أيديهم بفلسطين .

محيط: بناء كنيس " الخراب " ما تبعاته ، وهل نبوءة الحاخام اليهودي مثبتة تاريخيا ؟

الأمر لن يقتصر فقط على "كنيس الخراب" فاليهود أطماعهم كبيرة في القدس قبل أن تقوم إسرائيل بكثير، ففي اوائل القرن العشرين حدث خلاف على منطقة "حارة المغاربة" التي زعم اليهود أنها لهم وبها جدار المعبد الخاص بهم، لكن العرب اعترضوا ولجأوا للتحكيم الدولي الذي أثبت أنها ملك لهم.

وحارة المغاربة هذه التي يقوم اليهود الآن ببناء المنشآت بها هي عربية منذ الدولة الفاطمية وكان يسكن بها المغاربة، وعندما حرر صلاح الدين بيت المقدس عاد المغاربة للسكنى بها مرة اخرى، وفي كتابي "عروبة القدس وفقا للوثائق المقدسية" أؤكد ان القدس عربية وفقا للوثائق التاريخية التي يضمها الحرم المقدسي والتي توجد في تركيا وهي تثبت أملاك المسلمين في القدس.

وفي القرن الـ16 وفقا للتعداد العثماني كان عدد اليهود في القدس 40 أسرة فقط، وحين جاء الصليبيون طردوا اليهود ونظرا للتسامح الإسلامي في عهد صلاح الدين عادوا مرة أخرى إلى القدس، ومن ثم عمليات التهويد هذه غير منطقية أو مشروعة ولكنهم يريدون هدم المسجد الأقصى بكل وسيلة ممكنة، وكثيرا ما أتساءل بأي حق يسطو اليهود على تراث الآخر ويضموا إلى تراثهم المزعوم آثارا إسلامية لا يعرفون عنها شيئا مثلما فعلوا مع الحرم الإبراهيمي ومسجد بلال بن رباح، وقد اعترف اليهود أنهم لم يجدوا أي آثار لهم في القدس ولذلك قرروا السطو على الآثارالإسلامية العربية.

إن الأرض عربية قبل أن يوجد اليهود وهم دخلاء عليها ونظرا لتبجحهم السافر يغتصبون الأرض ويطردون سكانها ويغيرون على مقدساتها الموجودة فيها منذ آلاف السنين. وما يهمهم الآن هو تفريغ القدس من سكانها العرب حيث قرأت مؤخرا في احدى الصحف الإسرائيليلة أن ثري امريكي يهودي يدفع ملايين الجنيهات من أجل إغراء عرب القدس بالتنازل عن مساكنهم لشرائها وهدمها وبناء مستوطنات جديدة مكانها، لتصبح القدس دون عرب.



فعملية الاستيطان مدروسة وتتم بشكل موسع، أذكر حين كان أولمرت عمدة لمدينة القدس أنه كان يستولى على الأراضي العربية ويحولها إلى مستوطنات زاعما أن العرب لا يملكون وثائق تثبت ملكيتهم للأرض، وأتساءل :من منا يحتفظ بالوثائق وإذا احتفظ بها هل ستظل موجودة وممتدة لعدة أجيال؟ والخلاصة أنه مخطط استيطاني ذكي من شأنه الاستيلاء على أراضي القدس بأكملها.

وقد أوضح سابقا أحد كتاب اليسار الإسرائيلي المتعاطفون مع القضية الفلسطينية أن إسرائيل تهدم منازل الفلسطينين بدعوى إصلاح الطرق أو مد مشروعات جديدة والهدف من ذلك هو إزالة البيوت العربية لتصبح القدس الشرقية كلها يهود وخالية من العرب.

إن النبوءات هذه لا أصل لها لكنها تستغل فقط من أجل الترويج لأفكار اليهود الذين يتبنون سياسة "خطوة خطوة" ليحصلوا على ما يريدون.

محيط: شراء مستثمرين يهود لشركات ومؤسسات مصرية إلى جانب العقارات بسيناء وغيرها ، هل يمهد لاحتلال ثاني ؟

إسرائيل يشغلها الآن تحقيق حلم الدولة اليهودية الخالصة، لكن نسبة الإنجاب لدى العربيات أضعاف ما عند اليهود، ولذلك يزيد عدد العرب ولا تعرف إسرائيل كيف تقلص هذه الأعداد، ولذلك يضيقون عليهم الحصار فنجد دعواهم الآن أن غزة تضيق بسكانها وهم يدفعونهم تجاه مصر، ويحاولون الضغط على الحكومة المصرية لتقبل أن تعطي لهم جزء من سيناء لسكان غزة مقابل حصولنا على شريط ضيق في صحراء النقب يصلنا بالأردن.

وإذا حدث ذلك فلن يكون هناك مطالب بعودة اللاجئين الفلسطينين وكأن إسرائيل تجد لهم وطنا بديلا عن الذي اغتصبته منهم، وبالتالي تحصل إسرائيل على سيناء كلها ويصل لها مياه نهر النيل، بالإضافة إلى حقها في التدخل والدفاع عن نفسها إذا تم الاعتداء عليها من قبل حماس.

هكذا يفكر اليهود الذين يرغبون في الوصول إلى سيناء بشتى الطرق عبر الاستثمارات وشراء الأراضي التي كثير منها يكون باسم عربي مستعار، وهنا يجب أن تنتبه الحكومة المصرية لسياسات إسرائيل وأن تقف لها دائما بالمرصاد، ويكفي أن نعرف أن إسرائيل هي الدولة الوحيدة التي لم تضع حدودا لدولتها إلى الآن لأنها ترغب في ضم المزيد دون توقف.

محيط: قوانين معاداة السامية، كيف استطاع اليهود تحويلها لسلاح فعال ؟

هو قانون شاذ لا أفهمه، ليته كان يخص فقط عدم التعرض للدين اليهودي لأن هذا مقبول، فاحترام الأديان حق مشروع، لكنه يمتد ليشمل أي حديث عن إسرائيل بالنقد أو التعرض إلى المحرقة ليصبح سلاحا يشهر في وجه من يقترب من هذه النقاط لاتهامه بمعاداة السامية والعنصرية.

إن الإسلام يسب في الغرب وتنتهك حرماته ويصور نبيه بشكل مفزع تحت دعاوى الديمقراطية وحرية التعبير، لكننا حين نقترب من إسرائيل يطل علينا هذا القانون الغريب، ولذلك يتردد بين جوانحي دائما هذا الصوت وأجدني أتساءل هل الديمقراطية تظهر فقط حين يسب الإسلام وتختفي حين تمس إسرائيل؟

وبنفس ذلك المنطق لا يجرؤ أحد على التشكيك في أعداد المحرقة وإلا تعرض للنبذ والتجريح والتهديد بالقتل، كما أنه جريمة يعاقب عليها القانون الأوروبي ، وقانون "معاداة السامية " إرهابي يهدف لمزيد من التوسع الإسرائيلي وتحقيق طموحات إسرائيل التي لا تتوقف.

محيط: ما حقيقة " بن ميمون" ؟

بن ميمون كان طبيب لابن صلاح الدين الأيوبي، وتمتع برعاية الدولة الإسلامية، وكانت تربطه صلات بكثير من أفرادها حتى أنه كتب واصفا كيف كان يستقبل في داره كثير من طوائف الشعب ودياناته ، واشتهر كثيرا في مصر.

خرج هذا الرجل مطرودا من إسبانيا خائفا ولذلك اعتنق الإسلام خوفا من البطش به، وحين وصل إلى مصر وسوريا عاد يهوديا مرة أخرى وحين تعرف عليه أحد أصدقائه ووجده يهوديا طالب بأن يقام عليه حد الردة نظرا لارتداده عن الإسلام، لكن الدولة حينذاك لم تطبق عليه الحد لأنه كان مكرها حينما اعتنق الإسلام نتيجة خوفه من البطش باليهود، وحين بلغ مأمنه عاد لدينه هكذا تعامل معه الإسلام والدولة بسماحة .
لكن كشفت وثيقة صادرة عن "المجمع العلمي اليهودي الأمريكي" ترجمها أستاذ يهودي أن ابن ميمون كتب ليهود اليمن قائلا: " غدا سيخسف الزمن الأرض بالمسلمين والمسيحين ولن يبقى على الأرض سوى اليهود " ، وسب بألفاظ قبيحة الديانتين .
ومصر افتتحت له معبد جاء به اليهود واحتفلوا بشكل صاخب كما أعلن د.زاهي حواس في الوقت الذي كانت الآثار الإسلامية تنتهك في فلسطين.


محيط: هل تؤيدين زيارة إسرائيليين لمتاحف مصرية تحوى آثارا يهودية ؟

مصر لم تمنع اليهود من زيارة اي مكان، فالإسرائيلي يتجول في مصر بحرية دون أن يتعرض لهم أحد، ولكنهم مع ذلك لم يعاملوا العرب بالمثل، فماذا لو أن احد الجماعات لدينا اقتحموا معبدا يهوديا واستولوا عليه، هل ستصمت إسرائيل مثلما يفعل العرب حين تقتحم قوات الاحتلال المسجد الأقصى؟

محيط: تشككين دائما في مصطلح "اليهود المصريين".. لماذا؟

هناك يهود مصريين يتمنون الخير لها، ولكنهم قلة مثل " شحاتة هارون " الذي رفض أن يهاجر من مصر، لكن أكثرهم لم يحرص على الحصول على جنسيتها، فحين انتهت الدولة العثمانية بدأت مصر عام 1929 تعطي الجنسية لمن يتقدم بالحصول عليها ولم يتقدم أحد من اليهود حتى يتمتعوا بالامتيازات الأجنبية، رغم كثرة عددهم في ذلك الوقت وتغلغلهم في الاقتصاد المصري، لأن اليهود أذكياء فيما يتعلق بالأموال والتجارة.

وحين اتبع محمد علي سياسة الانفتاح على أوروبا أصبحت مصر مركز ثراء لليهود الذين تدافعوا للتجارة في أسواقها خاصة في مجال البنوك والصرافة، فكانوا يقرضون الخديوي إسماعيل أموالا طائلة .

ولأن اليهود يسعون وراء مصالحهم دائما فقد طالبوا بالحصول على الجنسية المصرية عام 1947 عندما اعلنت الشركلت المصرية ضرورة ان يكون العاملون بها مصريين، ورفضت الحكومة آنذاك إعطاءها لليهود بسبب اقتراب حرب 1948.

وبالفعل بدأ عناصر من اليهود المصريين التعاون مع إسرائيل، وتغلغل الموساد بفضلهم داخل مصر، وذلك باعتراف أحد العاملين في الموساد أن هناك شخصيات يهودية مرموقة كانت تعيش في مصر تعاونت معنا منهم أعضاء في البرلمان آنذاك!، وأيضا نسيم موصيري صاحب بنك موصيري وهو أحد مؤيدي الصهيونية الكبار الذي أصدر جريدة تأييدا للصهيونية وكتب بها " بن جوريون " مقالا يتحدث عن الاخاء والمودة والسلام وعن خوف العرب غير المبرر من إسرائيل!.
ولذلك كانت مصر تتعامل بحذر بالغ مع اليهود في مصر وتدقق كثيرا قبل منحهم الجنسية المصرية، ومن ثم بدأ اليهود يتركون مصر نظرا لقلة فرص الاستثمار بها وخوفهم من دخول الألمان مصر، وعند حرب 1948 هاجر كثير منهم.

وبعد الثورة قام محمد نجيب بزيارة معابد اليهود، وفي عام 1954 قام يهود مصر بعمليات تخريبية مثل "عملية سوزانا" حيث تدرب مجموعة منهم في إسرائيل لتخريب مصر حيث وضعوا القنابل في عدد من السينمات والجامعة الأمريكية ومن هنا بدأ الشك بهم.
وبعدها بقليل بعثوا بكثير من الرسائل المفخخة إلى الألمان الذين استعان بهم الرئيس عبد الناصر لصنع صواريخ "القاهر" و"الظافر" من أجل تهديدهم لترك التعاون مع مصر، وكثير منهم شارك ضدنا في حرب 56.

محيط: كثير من الاتهامات وجَّهت للدولة العثمانية بالسماح لصهاينة بدخول فلسطين والحفر في المدينة المقدسة . ما رأيك ؟

تم ذلك دون وعي من الدولة العثمانية، ففي البداية لم تكن فكرة الصهيونية واضحة إلى هذا الحد ولا مفهومة، بدليل أن الفلسطينين باعوا أرضهم دون فهم لخطورة ما يفعلون، واليهود كان لهم نفوذ كبير في الدولة العثمانية، ولذلك لا يمكننا اتهام الدولة العثمانية مباشرة لأنها لم تفطن للمخطط الصهيوني الكبير.

محيط: ما التحركات الواجبة على الشعوب والأنظمة العربية في ظل تهويد القدس ؟

الحكومات العربية تشجب وتندد ولا شئ جديد لديها، وهذا هو أقصى ما لديها والشعوب لا تنتظر منهم شيئا.

محيط: لماذا تتواطأ الدول الكبرى مع إسرائيل واعتداءاتها برأيك ؟

اسرائيل مرتبطة بأوروبا الآن وليست أمريكا فقط ؛ فاللوبي اليهودي متغلغل ومؤثر في أوروبا بأسرها ولذلك هي تفعل ما تريد دون أن يعترضها أحد، حتى المنظمات العالمية مثل الأمم المتحدة واليونسكو لا يخفى علينا سيطرة أمريكا عليها.
ولنا فيما حدث في لبنان مثال، فرغم علاقة لبنان القوية بفرنسا إلا أنها تخلت عنها في حرب حزب الله مع إسرائيل ولم تتدخل القوى الكبرى إلا حين أصبح موقف إسرائيل حرجا ولم تحقق م تسعى إليه وهو القضاء على "حزب الله" ، ولا ننسى حين خرجت علينا كونداليزا رايس تقول : دعوهم يستمروا فهذه هي الفوضى الخلاقة؟ أين الضمير الأوروبي وكل يوم عشرات الأطفال والنساء والشيوخ يموتون دون وجه حق.

هذا ما جعلني أقدم بحثا في اليونسكو بعنوان "نظرة مواطن عربي إلى الديمقراطية الغربية" التي تكيل دوما بأكثر من مكيال.

محيط: كيف ترين مستقبل المشروع الصهيوني ؟

اسرائيل لن تتوقف أبدا فهي تسير نحو مخططها ، وأطماعها خارج فلسطين وتسعى للسيطرة على الشرق الأوسط وهو ما أعلنه بوضوح شيمون بيريز في كتابه "الشرق الأوسط الجديد" مؤكدا أن " إسرائيل تسعى لتصبح القوة الاقتصادية الرئيسية في المنطقة، وعلى العرب أن يوقنوا أنهم لن يتقدموا إلا بتكنولوجيا إسرائيل ".

الأربعاء، 24 مارس 2010

المسجد الأقصى يستغيث.. يهود متطرفون يخططون لاقتحامه تزامنا مع عقد القمة العربية

القاهرة: ذكرت تقارير صحفية أن جماعات يهودية متطرفة تستعد لاقتحام المسجد الأقصى المبارك وذبح "قرابين" وذلك بالتزامن مع انعقاد القمة العربية الدورية الثانية والعشرين والمقررة في مدينة سرت الليبية الاسبوع المقبل.

اضافت التقارير أن التهديد اليهودي الجديد للمسجد الأقصى يأتي بعد ساعات من خطاب رئيس الوزراء الإسرائيلى، بنيامين نتنياهو، أمام اللوبي الصهيوني الأمريكي فى واشنطن وتأكيده على استمرار خطط حكومته الاستيطانية فى القدس الشرقية المحتلة باعتبارها عاصمة "إسرائيل" الموحدة وليست مستوطنة، على حد تعبيره.

كما يأتي التهديد، فى الوقت الذى حذر فيه مسؤولون فلسطينيون من وجود تحركات سياسية "إسرائيلية" لضم "الأقصى" لقائمة التراث "الإسرائيلية" المزعومة، أسوة بضم الحرم الإبراهيمى فى الخليل بالضفة الغربية الشهر الماضى، في ظل ردود الأفعال التي وصفت بالباهتة ولم تصل إلى المستوى المطلوب سياسيًّا وجماهيريًّا وعربيًّا.

في هذه الأثناء، قال نائب رئيس الحركة الإسلامية في الأراضي الفلسطينية المحتلة سنة 1948 ، الشيخ كمال خطيب،، في تصريحات صحفية: "إن الجماعات اليهودية دعت إلى اقتحام الأقصى بعد تدشين "كنيس الخراب" الاسبوع الماضي، وتقدمت بالفعل بطلب رسمي إلى سلطات الاحتلال للسماح لها بذبح قرابين "عيد الفصح" العبري يومي 29 و30 من شهر مارس/آذار الحالي، وهو نفس الموعد الذي من المقرر ان تعقد فيه قمة سرت.

واضاف إن "الاحتلال سيسمح للجماعات اليهودية باقتحام الأقصى لذبح القرابين كما فعل العام الماضى لولا أن تصدى له المرابطون فى المسجد الأقصى"، مشددا على أن "حشود النساء التى تتوافد وترابط بالأقصى، بعد منع الرجال والشباب من دخوله، هى التى ستحبط اقتحامهم هذه المرة".

وناشد الخطيب قيادات العالم العربى والإسلامى نصرة "الأقصى"، وقال: "مواقف الشعوب تشكِّل عنصر ردعٍ لإسرائيل، وأنصحهم باغتنام الفرصة، وألا تكون القمَّة العربية، التى تتزامن مع هذا التوقيت لاقتحام "الأقصى"، بيانات شجبٍ واستنكارٍ.. ليكن موقفكم ما يرضى الله بالانتصار بالأفعال للمسجد الأقصى".

وذكّر نائب رئيس الحركة الإسلامية بتصريح رئيس الاستخبارات الإسرائيلى السابق "آفى ديختر" قبل نحو 3 سنوات، حين قال: "إن الخطر المحدق بالأقصى يبلغ 8 درجات على سُلَّم ريختر للهزَّات الأرضية"، وذلك فى إشارة للحفريات الإسرائيلية أسفل المسجد.

في سياق متصل، حذر قاضي قضاة فلسطين رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشرعي، تيسير رجب التميمي، من المخططات الإسرائيلية التي تسعى لتحويل مدينة القدس القديمة إلى مدينة دينية يهودية من خلال افتتاح مشروع استيطاني جديد يحاصر المسجد الأقصى المبارك بعشرات الكنس.

وأكد خلال المؤتمر السنوي الرابع للوسطية في حرم جامعة القدس أمس الاول، أن "المشروع الاستيطاني سيضم عشرات الكنس اليهودية، ومراكز البحث ودور عرض أفلام ثلاثية الأبعاد، وقاعة للحفلات، ومواقف للسيارات، ومعاهد دينية يهودية، بما يعزز الخطاب الصهيوني ويطمس البعد العربي والإسلامي للقدس ويحولها إلى مدينة يهودية مقدسة".

وأوضح أن إدارة هذا المشروع ستعهد إلى الدائرة التي استحدثتها حكومة الاحتلال والتي تتكون من لجنة تطوير البلدة القديمة ودائرة ما يسمى بـ "أراضي إسرائيل" وحاخامات حائط البراق لإدارة ما يسمى بـ "التراث والتاريخ اليهودي".

في غضون ذلك، أعلن ثلاثة أعضاء في الكنيست الإسرائيلي من حزب "الإتحاد القومي" اليميني المتطرف اعتزامهم اجراء جولة في باحات المسجد الأقصى غداً الخميس، وقالوا ان هدف الجولة هو التأكيد على أن "القدس كلها لنا ولا حق لأي أحد آخر التشكيك في ذلك"، ورفض الثلاثة الحصول على تصريح من الشرطة بإجراء جولة في المكان.

وحسبما ذكر موقع "عرب 48" الالكتروني، يعتزم النواب، اوري اريئيل وارييه الداد وميخائيل بن اري اجراء جولة حول بوابات المسجد الأقصى احتجاجاً على الغاء الإحتلال المسيرة التقليدية لجماعات المتطرفين حول الأبواب.

وتأتي خطوة النواب الثلاثة بعد يوم من تأكيد نتنياهو التزام اسرائيل بالبناء في القدس الشرقية والمناطق المجاورة لها والتي ضمتها اسرائيل لبلدية القدس في الضفة الغربية.

التراث "الإسرائيلي"

فى سياق متصل، أكد مسؤولون فلسطينيون فى القدس المحتلة وجود تحركات سياسية إسرائيلية لضم الأقصى لقائمة التراث الإسرائيلية، خاصة بعد افتتاح "كنيس الخراب" فى 16 مارس الجارى فى حى الشرف الذى يبعد أمتارًا معدودةً عن المسجد الأقصى المبارك.

وربط المسؤولون بين الاعتداءات "الإسرائيلية" اليومية على المقدسات والاستمرار فى استصدار قرارات البناء لآلاف الوحدات السكنية فى القدس. وتوقع المسؤولون أن تتم هذه الخطوة قريبا، حيث قامت قوات الاحتلال بطرد المعتكفين فى الأقصى واتخذت إجراءات وتدابير مشددة للغاية لمنع الفلسطينيين من الوصول إليه.

وفى هذا السياق، أكد النائب عن مدينة القدس أحمد عطون أن الاعتقالات طالت المئات من أبناء القدس، بينهم 5 من حراس المسجد الأقصى، فيما وضعت سلطات الاحتلال مخططًا جديدًا لا يسمح بخروج صوت المآذن أثناء رفع الآذان إلا في محيط الأقصى فقط ولا يخرج للساحات الخارجية، وكذلك عدم ارتفاع صوت خطيب الأقصى إلا في ساحات الأقصى الداخلية فقط.

ونقل "المركز الفلسطيني للإعلام" عن النائب، قوله: "إن عدد الجنود الصهاينة الموجودين في المكان أكثر من عدد المصلين، وسط حالة استنفار لم يسبق لها مثيلٌ، وأضاف أن سلطات الاحتلال منعت بالقوة وفود مناطق فلسطين المحتلة عام 48 من الدخول إلى المسجد الأقصى؛ حيث أدوا الصلاة في منطقة وادي الجوز وباب الواد".

وأكد عطون أن هناك استعدادات إسرائيلية لقمع انتفاضة فلسطينية ثالثة إذا ما تم اتخاذ القرار بضم الأقصى للتراث الإسرائيلى، مشيرا إلى شن سلطات الاحتلال حملة اعتقالات طالت المئات من أبناء القدس، بينهم 5 من حراس المسجد الأقصى.

وأضاف أن قوات الاحتلال من حرس الحدود تتخفَّى في الزي المدني، وتقوم بتعقُّب الشبان والمواطنين وتقوم باختطاف كلِّ من تطوف حوله الشبهات، وقد قامت هذه القوات باعتقال العديد من الصبيان والأحداث الموجودين في محيط الأقصى.

وأكد عطون أن هناك خشيةً حقيقية من ضمِّ المسجد الأقصى إلى مواقع التراث اليهودية، خاصةً بعد إعلان ضمِّ الحرم الإبراهيمي وما تبعه من أحداث باهتة وردود أفعال لم تصل إلى المستوى المطلوب سياسيًّا وجماهيريًّا وعربيًّا.

في غضون ذلك، حذرت "مؤسَّسة الأقصى للوقف والتراث" من محاولات جهات يهودية متطرفة الاستيلاء على مصلى رابعة العدوية في مدينة القدس المحتلة قبالة المسجد الأقصى المبارك.

وقالت المؤسَّسة في بيانٍ صدر عنها إن "هذه الجهات اليهودية تسعى إلى تحويل مصلى رابعة العدوية إلى كنيسٍ ومزارٍ يهوديٍّ ضمن خطواتٍ متواصلةٍ لتهويد القدس"، لافتة إلى أنها كشفت عن مخططات الاحتلال خلال زيارةٍ تفقديةٍ قام بها وفد من المؤسَّسة بهدف بحث سبل المحافظة على مصلى رابعة العدوية، مؤكدة في ذات الوقت أنها ستعمل على إحباط مخططات استهداف المصلى.

وأكد بيان المؤسَّسة أن الوفد فوجئ بقيام جماعاتٍ يهودية بزيارة الموقع، وكتابتها شعارات وطقوس تلمودية في المُصلى، مضيفًا أن هذه الجماعات تقوم بوضع الشموع داخل المصلى، وهي إحدى الشعائر التلمودية التي تمارسها الجماعات اليهودية في كنسهم، بالإضافة إلى وضع صندوق للتبرعات كُتب عليه في بعض جوانبه كتابات باللغة العبرية.

"لا فائدة من التعامل مع نيتنياهو"

من ناحية أخرى، أكد الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى عدم وجود فائدة في التعامل مع رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نيتنياهو بعد التطورات الأخيرة، وشدد على أن العرب لن يتخلوا عن القدس وأنهم يتمسكون بها أكثر من رئيس وزراء إسرائيل مائة مرة.

ونقلت صحيفة "الشروق" المستقلة عن موسى قوله في تصريحات له قبيل مغادرته إلى مدينة سرت الليبية حيث تعقد القمة العربية مطلع الأسبوع المقبل: لقد تابعنا التطورات الأخيرة في فلسطين والممارسات الإسرائيلية بالقدس، وستبحث القمة العربية كل الحقائق والتطورات وسنرى ماذا ستثمر قمة القادة العرب.

وأضاف أن: "سحب مبادرة السلام العربية التي تم إطلاقها في قمة بيروت 2002 مطروح على القمة التي تشارك فيها كل الدول العربية دون استثناء ومعظمها على مستوى القادة"، مؤكدا أن الموقف الإسرائيلي المتشدد لن يدفع لتغيير رأي العرب والتخلي عن القدس.

من جانبه، انتقد رئيس دائرة شؤون المفاوضات وعضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية الدكتور صائب عريقات بشدة، ما ورد على لسان نتنياهو عن الاستيطان في القدس المحتلة، الذي أعتبره أنه حق يهودي طبيعي.

وقال لصحيفة "عكاظ" السعودية، إن تصريحات نتنياهو في اجتماع "آيباك" امس الثلاثاء أجهضت على كل الآمال بحدوث اختراق في العملية التفاوضية بين الفلسطينين والإسرائيليين، مضيفا إن قرار إسرائيل تحدي النداءات الدولية لتجميد الاستيطان في القدس المحتلة، سيؤدي إلى إنهاء حل الدولتين.

وتابع قائلا: "تلجأ إسرائيل مرة أخرى لأعمال العنف الدامية ضد أبناء شعبنا الفلسطيني، في خطوة متعمدة لإثارة وتأجيج المزيد من التوتر على الأرض. تلك الأعمال الإسرائيلية لا تتناغم مع الجهود الدولية لإعادة عملية السلام إلى مسارها، وهي إجراءات للهروب من الاستحقاقات السياسية".

وطالب عريقات الأطراف الدولية الفاعلة والمجتمع الدولي، استخدام نفوذها للضغط على الحكومة الإسرائيلية من أجل الوقف الفوري للاستيطان والتصعيد العسكري الذي يتزامن مع المواقف المتقدمة للجنة الرباعية ودعوتها الصريحة لوقف جميع الأنشطة الاستيطانية الإسرائيلية.